Plato

Istota bytów ide­al­nych jest wiecz­no­tr­wała, ale prze­lać cechę wiecz­no­tr­wa­ło­ści w całej jej peł­no­ści na stwo­rze­nie było nie­moż­li­wym. (Ojciec i Stwórca) roz­ciął tę trud­ność, stwa­rza­jąc ruchomy obraz wiecz­no­ści i kiedy upo­rząd­ko­wał nie­biosa uczy­nił ten obraz wiecz­nym, ale poru­sza­ją­cym się ze względu na liczbę, pod­czas gdy sama wiecz­ność spo­czywa w jed­no­ści. Ten obraz nazywa się czasem.